Мы думаем о теле, о желудке -
Питание без молока и мяса...
При этом забываем о рассудке,
Добро творить? Ах, это все напрасно...
Что есть душа? В какой частице тела?
Зачем ее, и как ее кормить?
Неужто и душа должна стать зрелой?
Когда же телу сладостно пожить?
Ах, это тело, сколько с ним заботы...
То покорми, то ублажи, все всласть...
А здесь душа, какие-то хлопоты,
Должна в тебе свечою засиять...
Но вдруг поймешь, что тело очень бренно,
А без души невыносима боль...
И что душа - частица всей Вселенной,
В нас - образ Божий, дарящий Любовь.
И этот образ - Вечности мгновенье,
Свет, освятивший всех, пришедших в мир,
В надежде, радости, терпеньи и смиреньи,
Нас приведет к Отцу на брачный пир.
Великий пост - то не еда для тела,
Не похвальба, в чем сильно преуспел...
То брань души, ее отвага, смелость,
В молитве таинств, безвозмездье дел...
В любви к всему, и в радости страданий,
И ближним в помощи, и в трепете чудес,
И в терпеливой жажде ожиданья,
Сказать вселенным. что Христос Воскрес!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Гроб. - Геворг Минасян Друзья! Все отзывы (если они будут),прошу направить на E- mail. Там же отвечу всем: Всем нам БОЖЬЕГО мира! С любовью во ХРИСТЕ: Минасян Геворг.
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
