Беззаконие - почти родовая травма христианства вообще. Дело в том, что Церковь начиналась исключительно как еврейское начинание и все первые христиане были поборниками закона. То есть, приняв Христа, как Своего Машиаха, Спасителя, евреи продолжали вести еврейский образ жизни, а значит, ходить в синагогу и исполнять Закон. Проблема с Законом возникла, когда апостолы начали проповедовать язычникам, и вот тогда возник этот спор - нужно ли призванным из язычников соблюдать Закон? Для решения этого спора был собран Собор апостолов в Иерусалиме, который постановил не обременять призванных язычников бременем всего закона. Им были даны только четыре предписания из Закона (не блудить, не есть удавленины и крови и т.д.). То есть, речь совсем не шла об отмене Закона, но лишь об облегчении для призванных из язычников. Но когда последних стало большинство в церкви, начался "крестовый поход" против присутствия всего еврейского в церкви. Была принята печально известная доктрина замещения, утверждавшая, что Бог отверг евреев и вместо них поставил церковь. В результате верующие лишились Закона, как определителя, что есть грех, а что есть правда. И пустились во все тяжкие. Можно проследить по истории церкви, как утверждалось в ней беззаконие и в церковь проникало язычество. К примеру, в церковь проник национализм, стали даже появляться национальные церкви, которые вносили в свое служение язычество. Последний пример, превозношение национализма на Украине (под его знаменами прошел Майдан на Украине). То есть верующие перестали различать грех.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Десять практических шагов к прощению - Пол Майер Иногда прощение может быть очень полезным, и есть смысл простить, и мы видим, что нужно сделать, чтобы этого достичь, видим всю логичность этого шага, однако все это лишь до тех пор, пока не заденут нас самих и прощение, таким образом, не станет нашей личной задачей. Какие тогда бушуют эмоции и как разгораются страсти! Шаги к прощению все те же, но, находясь в котле разгоревшихся страстей, когда нанесенная рана еще свежа и постоянно дает о себе знать, нам может казаться, что с логикой здесь нет никакой связи. Бэрри и Марта Кэмп испытали это на себе. Вот их рассказ.
